大家好,小宜来为大家讲解下。隋唐霸业手游攻略（王者霸业手游攻略）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

穷达皆由命，何劳发叹声？

但知行好事，莫要问前程！

冬去冰须泮，春来草自生；

请君观此理，天道甚分明。

因为这首诗，我查阅了一位被历史湮没的达人——冯道。

冯道（882年—954年），字可道，晚号“长乐老”，五代时人，在那个“城头变幻大王旗”的乱世，有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之称誉”的声望，世称“十朝元老”。

《旧五代史·冯道传》载：道少纯厚，好学善属文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，惟以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也。又《新五代史·冯道传》记：当是时，天下大乱，戎夷交侵，生民之命，急于倒悬，道方自号“长乐老”，著书数百言，陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。

然司马光斥之：“奸臣之尤！”欧阳修贬其：“无廉耻者！”但其不贪财，不贪色，纵司欧二人也找不出其道德上的瑕疵，只能指责其不守臣道。故富文忠褒其为：“此孟子所谓大人也。”而王荆公誉冯道能“屈身安人，如诸佛菩萨之行。”

世间毁誉皆不足惮也。清李渔说的好：“是非者，千古之定评，岂人之所能倒”。君不见：春秋管仲，不以事二主为耻，终辅齐桓公成就霸业！隋唐魏征，遇明君能以诤言而谏，遂造唐太宗贞观盛世……冯道自撰《长乐老自叙》云：“在孝于家，在忠于国，口无不道之言，门无不义之货。所愿者：下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以“三不欺”为素。贱如是、贵如是，长如是、老如是，事亲、事君、事长、临人之道，旷蒙天恕，累经难而获多福，曾陷蕃而归中华；非人之谋，是天之祐。六合之内有幸者，百岁之后有归所。”足可见其深谙孔圣人的“一以贯之”之道也。

冯道的另一首诗，则表明其身历十朝而不倒的真正法门……诗如下，见仁见智，清浊还请自悟。

莫为危时便怆神，前程往往有期因，

须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人，

道德几时曾去世，舟车何处不通津，

但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身！

十朝元老：历经

1. 桀燕皇帝刘守光（幽州掾属）

3. 后唐庄宗李存勖（太原掌书记，省郎，翰林学士，赐紫衣；中书舍人、户部侍郎）

5. 后唐明宗李嗣源（授端明殿学士、兵部侍郎；后拜宰相，担任中书侍郎、同中书门下平章事。任门下侍郎、吏部尚书、集贤殿弘文馆大学士，加授尚书左仆射，封爵始平郡公。）

7. 后唐愍帝李从厚（宰相）

9. 后唐末帝李从珂（授匡国军节度使，拜司空）

11. 后晋高祖石敬瑭（拜宰相，授为门下侍郎、同中书门下平章事；加授司徒兼侍中，进封鲁国公。）

13. 后晋出帝石重贵（为太尉，进封燕国公，后任威胜军节度使，加授中书令。）

15. 辽太宗耶律德光（封太傅）、

16. 后汉高祖刘知远（授太师）

18. 后周太祖郭威（拜太师、中书令）

19. 后周世宗柴荣（册赠尚书令，追封瀛王，赐谥文懿）。

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072《大隋兴衰四十年》这个给写历史小说的作者朋友们安利，最近看各大平台上的榜单，大多都是明朝和秦朝的历史文比较多，似乎很少写隋朝的历史文，其实隋朝是个很多故事的朝代。

本书从六镇兵变开始说起，到隋朝建立，再到隋朝的衰亡。隋朝就像流星一样，在中国历史上瞬间璀璨又瞬间毁灭。尽管如此，它却拥有非凡、传奇的历史特性：统一、富强、文明与短命、暴虐、造反并存。

杨坚，大隋王朝的缔造者，生在寺院、由尼姑抚养长大，年仅十四岁就步入仕途，凭借特殊手段快速攀上权力核心，不到四十岁时，再次通过特殊手段，从皇帝女婿死后的孤儿寡妇手中夺取皇权。

改朝换代，这事儿在南北朝时期早已司空见惯，两百年间多少帝王将相奢望将乱世终结，却都抱憾失败，但是，杨坚成功了。历史上的隋文帝兼用武力与计谋分裂突厥帝国，取代其东亚霸主地位，随后，世人再次见识到他的霸主威势，大隋仅用两个月时间就消灭南陈，统一天下。以霸业而论，他配得上“千古一帝”的称号。

这套书，就算不作为素材来看，也是可以当做案头书打发时间的，历史上只有两代帝王的朝代，一个是秦朝，一个就是隋朝了，都很有代表性。

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读书记

昨天从图书馆借了一本蔡东藩的《南北史演义》（上），蔡东藩的著作我接触很早。记得上世纪八十年代初，爷爷离休在老家，就看蔡东藩的《两晋演义》。爷爷去世时还记得这本书，就摆在爷爷家里。

这次借的《南北史演义》，是中国历史上最乱的时期之一。南北割据，短命王朝更替。南朝4代，北朝4代（隋朝也算其中）。对于史书，家里有一套26史，有柏杨版的《中国历史年表》。大小历史事件都可以检索。希望蔡东藩的这本书能给我以新的惊喜。

这不，刚开始就是南朝宋开国皇帝刘裕故事。他的故事开始于东晋末期。与他的老祖宗刘邦（他是刘备的弟弟的后代子孙）一样，也是斩蛇而起，“射蛇首兴王呈预兆” 。晋安帝时出了个桓玄篡位，刘裕借机起事，打败桓玄，随后掌握东晋朝政，最终成就霸业。

这才是刚刚开始。书中人物关系繁杂，查柏杨《中国历史年表》，才知确切的信息。战争叙述混乱，没有《三国演义》中曹操、诸葛亮等那种著名的军事家。这也是南北朝时期混乱的原因之一吧。最关键的是，没有一统天下的伟大政治家。

这就是历史，我的那些说法，都属于事后诸葛亮的。

好好看一遍吧。

公元620年李世民率领十万大军，东征洛阳王世充。王世充一面坚守洛阳，一面派兵向河北窦建德求救，窦建德发兵十万赶往洛阳。此时李世民面临窦建德，王世充前后夹击之势。

公元618年，宇文化及逼死隋炀帝后，隋朝就此灭亡。各地诸侯蜂拥而起，其中最具实力的有长安李渊，河北窦建德，洛阳王世充。

为一统中原霸业，李渊于公元620年7月任二子李世民为主帅，四子李元吉为副帅率兵十万攻打洛阳王世充。

数月之间，李世民攻克了洛阳周边十几个城镇。当李世民率先头部队抵近洛阳时，被王世充探子探到。

王世充询问:“有多少兵马？”

探子回道:“约五百人。”探子探到的仅为李世民的先头部队。

王世充知道李世民爱用以少胜多的战术，立即点齐两万军兵，出城欲活捉李世民。

两军交锋后，李世民的后续大军掩杀而来。王世充见势不妙，迅速回撤。李世民直追至城墙根处，此一战俘获王世充军兵七千余人。

此后王世充一面坚壁不出，一面派人向河北窦建德求救。李世民连续十几天组织攻城，怎奈城中的投石器可投五十斤重的巨石，射程两百米。再加上城中单雄信的强弩，射程五百米，唐军伤亡惨重。

李世民指挥唐军多次攻城，都无法靠近城墙。十多天唐军死伤一万多人，一时间士气骤降。

此后的一个多月，唐军军心持续涣散，洛阳城久攻不下，再有半个月窦建德的十万大军也会赶到虎牢关，到那时唐军将受到前后夹击。

唐军将领李世绩，寻相主张退兵，待来年再战。而杜如晦，房玄龄，则是主战派，认为一旦退兵数月的功劳就全没了，待王世充缓过劲来就更难打了。

李世民咬紧牙关和王世充死磕到底，当即发令:“不破洛阳城誓不班师，如再言班师者斩！”

当晚唐军将领寻相带兵叛逃，恰被李元吉的部下抓获。尉迟敬德与寻相是好友，而李元吉向来与尉迟敬德不和。李元吉借此机会把尉迟敬德抓起来，羞辱了一番。

此后敬德与李元吉的梁子是越结越深，至李世民玄武门之变时，敬德一箭射杀李元吉，居功至伟，此乃后话。

杜如晦提出了“围点打援”的计策，大军继续围困洛阳城，抽调精兵前往虎牢关阻击窦建德。

李世民命李元吉围困洛阳城，自己则率领三千五百铁甲兵星夜赶往虎牢关。

唐军在即将到达虎牢关时，探子报到窦建德的大军距虎牢关只有五个时辰的路程。李世民调整行军方案，铁甲兵分为三队，强马在前急速行驶，中马居中中速行驶，弱马殿后慢速行驶。

虎牢关守将为王世充手下沈悦，此人听说李世民把洛阳城围的水泄不通，早就有心投靠唐军。

唐军抢在窦建德之前赶到虎牢关时，沈悦就率兵投降了李世民。

窦建德听说李世民进了虎牢关，在距虎牢关十里之外安营扎寨。听说李世民只有三千多铁甲兵，自己十万大军势必要踏平虎牢关。

窦建德的谋士魏征分析道:“虎牢关左临汜水，右临黄河，中间是一条峡谷，易守难攻。虽说我们有十万大军，但很难发挥用场，不如挥军直取长安，若李世民回兵救长安，则洛阳解围。如李世民不回兵，我们就取了长安。”

窦建德却说:“举棋不定取其稳，此时应按兵不动。”

魏征看窦建德并不采纳自己的计策，分析了当前局势，认为长安的李渊能成气候，因此连夜前往长安投奔了李渊。

这边窦建德一连十几天既不进攻也不后撤，李世民也担心窦建德会后撤直取长安，因此就设计诱使窦建德进兵。

李世民命人把一千多匹马放在河滩边吃草，制造缺少粮草的假象，然后在峡谷两边埋伏铁甲兵，准备伏击窦建德。

窦建德听说虎牢关内已经缺少粮草，马匹都在河滩边吃草，决定趁乱袭击李世民。

窦建德挥大军直进虎牢关，李世民策马相迎，边战边退。待窦建德先头部队进入包围圈后，峡谷两边伏兵突然出击，隔断了窦建德的后续大军。

两军混战中，唐军活捉了窦建德。失去主帅的十万大军，顿时土崩瓦解，此战俘获窦建德五万多军兵。

解决了窦建德，李世民回兵洛阳城。洛阳城上王世充看到囚车里的窦建德，知道在没有外援的情况下，洛阳城就是一座死城，遂命部下开城投降。

年仅23岁的李世民一战擒两王，奠定了大唐统一中原的格局。

当初窦建德如果听从魏征“围魏救赵”的策略，可能会是另一种结局。

其实窦建德私心太重，当他发兵救援洛阳的时候，并不完全是为王世充考虑，多半是为他自己考虑。

窦建德原是河北的一介草寇，早就向往洛阳城中的繁华生活。因此王世充请窦建德出兵救援，窦建德就想借此机会一举占了洛阳城，当个洛阳王岂不更好。

而至于魏征的“围魏救赵”策略，窦建德不是没有考虑。窦建德想的是如果自己去攻长安，李世民从洛阳撤兵，洛阳解了围，自己啥好处也没得到。

即使李世民不撤兵洛阳，自己能够打下长安城，当个长安王也不如当个洛阳王，所以王世充就没有采纳魏征的计策。

窦建德原本想着自己的十万大军，绝对碾压李世民的三千多铁甲兵。可人算不如天算，自己竟掉入对方的伏击惨遭活捉。

李世民一战擒二王，此战是大唐建国前最大的一场胜仗，此战的胜利奠定了大唐中原霸主的地位。

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今天来博物馆志愿服务，顺便参观了将于12月5日撤展的《传承之道》展，即“深圳博物馆藏子部古籍善本（上）”，该展共分王道霸业、道法自然、守正出奇、格物致知、汇纳百川这五大单元。

中国古代书籍有经、史、子、集四部之分。子书主述一家之学术，自先秦诸子百家之学兴而起，后历两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学数个学术思想繁荣期，涵盖天文、算学、农业、医学等科学技术领域，产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、兵、杂、农、医等各家学说，是中华民族的文化瑰宝和智慧结晶。

先贤之思想与智慧通过文字传承至今。它们或刻于简牍，或书于帛书，或印于纸张，历经兵燹火厄、水患虫蛀的涤荡，留下浩如烟海的文化遗产。时至今日，活在子书中的文字依然熠熠生辉，为文明的进步与科技的发展提供源头活水。

岁月，泛黄了竹草棉麻，时光，留下了经史子集，书写了华夏篇章。诸子百家的传说，正透过古籍向我们走来。深圳的朋友们，不容错过的观展机会哦。[笑]

【智慧国学】积极策划，以备大用

隋朝末年，隋炀帝荒淫无度、施行暴政、征战连年，百姓穷苦不堪，纷纷揭竿而起。面对这种天下大乱的形势，部分地方官僚也纷纷起兵，以图建立帝王之业。这个时候，有很多人劝太原留守李渊起兵，但都被他拒绝了。他清楚地知道，隋王朝还拥有相当的实力，天下大势还不明朗，因此不能贸然行事。但他并不是无所作为，而是暗中招兵买马，积聚粮草，待时而动。果不其然，隋王朝的军队锐气未消，陆续击败了瓦岗军和一些地方势力，但由于起义此起彼伏，不久又陷入了内乱之中。李渊见时机成熟，果断地出兵直取长安，建立了霸业。李渊的成功，就是认清形势、积极策划的结果。

皇帝这个词是谁第一个提出来的？秦始皇公元前221年，嬴政统一六国，他心想，能成就如此千秋霸业，我显然是超过了三皇五帝呀。于是给了自己一个全新的称呼皇帝。

又因为嬴政时开天辟地的第一个皇帝，所以称为始皇帝，子孙后代则称为二世，三世乃至万世。当然，这纯粹是嬴政的美梦。

秦朝到了二世，皇帝胡亥就灭国了，但是皇帝这个称呼却流传了下来。那么秦始皇之前的统治者称为什么呢？天子。夏，商，周的君主认为自己是天地之子，替天行道，统治天下。

当然天子这个称呼也流传了下来，直到清代，皇帝还号称天子呢。秦始皇嬴政除了创立了皇帝，保留了天子的称号之外，还开创了自称朕，寡人的传统。

看来嬴政在皇帝的称呼上贡献着实是大。此外，臣民对皇帝的称呼就更多了，陛下，皇上万岁，官家等等，这些称呼呢，都是皇帝生前第一，第二，第三人称的称呼。驾崩之后还会有谥号和庙号。谥号一般用在品评功过，庙号则用于祭祀。

谥号咱们学历史的时候就比较熟悉了，从周朝就开始了，诸侯国也都在使用，比如鲁哀公，秦武王等等，汉代，隋唐更是盛行，比如汉文帝，汉武帝，隋文帝，隋炀帝等等，到了清朝也在使用。

谥号可不是随便起的，一般根据皇帝生前事迹，功过拟定一个字儿。一般来说，只看谥号就能看出这个皇帝是不是个好皇帝。表扬皇帝的谥号有皇帝雄才大略为文，比如汉文帝刘恒，隋文帝杨坚，唐文帝李世民，明文帝朱棣。

不过李世民咱们更熟悉的唐太宗这个称呼属于庙号，朱棣则是永乐皇帝，属于年号。这两个称呼呢，咱们稍后来详细说。

继续说皇帝褒义的谥号，政治清明为景，比如汉景帝刘启，他在位期间国泰民安，百姓富足，史称文景之治，皇帝体恤百姓为惠，比如汉惠帝，虽说在位期间被吕太后把持朝政，但是汉惠帝还是尽力实施仁政，减轻税赋，休养生息。

皇帝武功卓越为伍，最典型的就是汉武帝刘彻，在位的时候，屡次出兵击退匈奴，扩大汉朝疆域。

还有一个特殊的嗜好高。高，一般来说都是开国皇帝的专属嗜好，比如汉高帝刘邦，明高帝朱元璋，谥号也不都是好词儿，还有贬义的皇帝荒唐乱来为陵，比如东汉灵帝刘宏曾修建一座缘分园里有狼道荷塘，汉灵帝就命令宫女不穿衣服在其中嬉戏追逐，并赐名裸游。管皇帝不遵礼法为杨，比如隋炀帝杨广，奢侈荒淫，他在位期间礼仪不存。

不过隋炀帝的谥号是唐朝给的，有恶意贬低的可能性。皇帝暴虐杀戮为例，比如周厉王姬胡，在位期间，奢侈专横，暴虐成性，有很多百姓议论，周厉王就把议论的人全部杀掉，哪怕诸侯王也照样下手，弄得百姓不敢说话，诸侯王不敢朝拜。

此外，还有一些嗜好，有明显的同情意味。比如皇帝无为短寿，为汉哀帝刘欣25岁驾崩，东晋哀帝司马丕24岁因服用长生丹药中毒而亡，唐朝末代皇帝唐哀宗李处16岁被朱温毒死。

皇帝在位的时候，内忧外患为敏，比如明闵帝朱由检，他在位期间朝廷党争不休，农民起义爆发，后金崛起威胁边境，清闽帝爱新觉罗，溥仪更不用说了，末代皇帝说完了之后，咱们再来说说庙号，这个庙号啊，一般就是用于宗庙祭祀。

按照规定，各朝第一代皇帝的庙号一般为祖，比如汉高祖刘邦，唐高祖李渊，明太祖朱元璋，清世祖爱新觉罗，福临。从第二代开始就叫宗，比如唐太宗李世民，明世宗朱厚骢，清穆宗爱新觉罗，载淳，也就是我们熟悉的清代同治皇帝。

说到这儿，就不得不提到皇帝的另外一个称呼年号。以年号称呼皇帝主要是在明清两朝，比如我们熟悉的明万历皇帝，宣德皇帝，清代的顺治，康熙，雍正，乾隆，同治都是年号，这时候谥号，庙号等等称谓慢慢就被忽视了。

关于皇帝的称呼，您还知道哪些趣事儿？欢迎在评论区告诉我.

大臣裴虔通杀了隋炀帝，对唐朝有功，可李世民却灭其三族，罪名是“弑杀旧主，不仁不义”。可背叛杨广归顺李唐的隋臣何其多，为何李世民却对裴虔通下狠手呢？根本原因不在“弑杀旧主”，而是另有深意。

《资治通鉴》记载，裴虔通原为隋炀帝亲信大臣，后参与诛杀隋炀帝后，投奔了大唐。对于他的死，书中给出解释：裴虔通过于妄自尊大，认为自己杀了隋炀帝，对大唐江山的开启有莫大的功劳，以至于犯了李世民的忌讳。

裴虔通从隋炀帝13岁被封为晋王开始，就是其贴身侍卫。起初裴虔通是对杨广十分忠心的。裴虔通也是凭着这份忠心成为了杨广的亲信，成为总领晋王府护卫。

后来在扳倒太子杨勇的过程中，裴虔通更是为杨广出谋划策，助其成为新任太子。在杨广登基后，裴虔通仍然担任他的贴身护卫，并且兼任通议大夫。

后来，杨广被突厥围困雁门关之时，裴虔通也曾积极参与救驾。俗话说“功高不过救主，罪极不过谋反”。裴虔通在杨广这算是全占了，可也正是他参与截断了隋朝的命脉，让杨广魂断江都。

隋末，各地起义爆发，隋朝处于风雨飘摇之中。隋炀帝也因此被困江都，无法回京。之后长安失陷，洛阳危矣，可隋炀帝杨广却还在江都醉生梦死。

随着各地镇压起义失利的消息传到江都，隋炀帝意识到，坐困江都已经不是长久之计了。大臣纷纷上书隋炀帝发兵西北，收复失地，重回长安。可隋炀帝却迷恋江南风光，想要迁都南方。

可跟随皇帝的大臣士兵的家大多都在西北，他们的父母妻儿都在留在西北，看到皇帝无意西归，久而久之都起了反叛逃跑的心思，家在山西的裴虔通也是如此。

中郎将窦贤作为第一个带兵西逃的将领，被隋炀帝杨广派兵追赶后被杀。可此举并没有起到震慑作用，反而越来越多的将士叛逃。就连负责保护隋炀帝的御林军也不例外。

裴虔通作为御林军首领，看到如此形势，也开始坐不住了。他和同为御林军将领的司马德戡商议，准备二人携手西逃，却被宇文士及给拦下了。宇文士及是隋炀帝的女婿，他有个有名的哥哥叫宇文化及。

《资治通鉴》记载，宇文士及对二人道：“如果想要逃跑，他们必然会像窦贤一样被杀。大隋已经气数已尽，与其逃走，不如反戈一击，成就自己的帝王霸业。”

宇文士及的话倒是打动了裴虔通，于是就答应带着御林军一起谋反。他们推举了宇文化及为首领，最终带领御林军起兵反隋。他们来到杨广的寝宫，抓住了躲在窗户后面的杨广。

杨广看到反叛自己的竟是自己的亲信，于是质问道：“朕素来待你们不薄，为何要背叛朕，我有何罪至于让你们如此对我？”可开弓没有回头箭，裴虔通当着杨广的面杀死了他12岁的皇子杨杲。

看到儿子的下场，杨广知道自己难逃此劫了，于是就表示，自己身为帝王，希望能够有尊严地死去，要求用毒酒来了解性命。可这个要求也被拒绝了，最终杨广被众人用黄绫活活给勒死了。

隋炀帝的一生，不管是伟大昏庸，奸诈悲惨，还是大运河也好，洛阳城也罢，最终却被他的亲信所杀，其中就包括裴虔通。后来，宇文化及被窦建德俘虏，裴虔通投奔了李唐。

李渊念其诛杀隋炀帝有功，封其为徐州总管，转辰州刺史。可裴虔通担任辰州刺史后，变得十分高调，一再宣称自己杀了隋炀帝，对开启大唐江山有拥立之功，为其后来招致杀身之祸埋下祸根。

几年以后，李世民发动玄武门之变，诛杀了太子李建成和齐王李元吉，逼迫李渊退位，自己登基为帝。贞观元年，李世民因看不惯裴虔通这样以功臣自居张扬高调的样子，想要以“隋朝逆臣”的名义杀了他。

可诸多臣公认为裴虔通虽然嚣张，但李世民初登帝位，不应过多杀戮，于是李世民就罢免他的官职，将其流放。这下裴虔通就更不服气了，认为李世民恩将仇报。

在流放期间，裴虔通仍以大唐功臣自居，大放厥词自己诛杀隋炀帝，对大唐有拥立之功，李世民身为皇帝，却如此对待功臣，无异于卸磨杀驴。开始时，李世民还对此多有隐忍。

直到贞观九年，此时李世民已经坐稳帝位，大唐也是政通人和，再次听到裴虔通的叫嚣后，李世民忍了九年，这回不再忍了，立即下旨诛杀裴虔通，诛其三族。理由是“弑杀旧主，不仁不义。”

不得不说，李世民给裴虔通的罪名也是经不起推敲的。要说在隋末想要弑杀反叛隋炀帝的人大有人在，就是他老爹李渊太原起兵，不也是背叛旧主吗？

还有当初和裴虔通一起谋划诛杀隋炀帝的宇文士及，投奔李唐后，做了宰相，死后还得到陪葬昭陵的殊荣。可为何唯独裴虔通被诛了三族呢？可见李世民想杀他，根本就不在于 “弑杀旧主”，而是另有深意。

司马光在《资治通鉴》中解释道，裴虔通之死，在于他太妄尊自大，认为自己是除掉隋朝皇室开启大唐的功臣，这实打实是犯了李世民的忌讳，要知道大唐建立之初，李世民的军功可是无人能及的。

裴虔通本就是背叛旧主的隋朝降将，归顺大唐后，不懂低调做人，敢于李世民争功。李世民岂能容他，他的死或迟或早都是必然了。

读过中国通史，现在在慢慢了解中国各个朝代的历史，之前看过不少南北朝的历史，隋朝的历史，五代十国的历史，大三国的历史，这个大三国是指赵匡胤开创的宋，契丹人的辽，还有女真人建立的金，这也是段历史也是挺有意思的。

后面看了一些春秋战国时代之中战国的历史，战国这段历史可以说是秦国和其他国的历史。历史学家喜欢将春秋战国放在一起，但这个"春秋"和“战国”人们的思想状态很不一样。

春秋有点像现在我们所处的时代，就类似一超多强的感觉，春秋时代出现好几个霸主，他们定义游戏规则，很喜欢其他的国家喊他大哥，他就很满足了，这就是春秋。但战国是不需要你喊我大哥，我要你的命，这就是战国。

所以春秋遗留更多西周的精神风气，而战国就是孔子总说的礼崩乐坏的时代，是你死我活的时代。

春秋时代很少出现一个大国灭掉另外一个大国的情况，主要原因还是春秋时代的科技水平和人口水平还没有得到很好发展，他们主要的战斗机器是战车，而在铁器还没有出现的春秋他们的战斗武器可能青铜器，这种武器的战斗力还经过秦国改良后还是比较差。

另外就是春秋时代的国力还是比较弱，很多支持长时间的大型战争，所以春秋很少出现大国吞并大国的现象。

春秋时代可以说中国历史中非常重要的时代，诞生了很多伟大的人物，这些人的思想成为了我们中国人的行为习惯，思考方式。

比如孔子，比如老子，比如写出《孙子兵法》的孙武。

这些人物都比较了解，在这次读的历史，我更加了解管仲，这个齐国的丞相，帮助齐恒公姜小白成就一代霸业。

管仲是商人出身，在底层混了很长的时间，所以当他来到较高的地位时候，他更体验百姓生活的不易，所以给百姓减税。齐恒公说；减税，我吃什么？不收税，我怎么当大哥？

管仲说做生意，管仲将一些盐业和矿业作为官府运营。而齐国的纺织业也做得非常好，听说管仲还允许青楼的合法运营。

管仲也提倡以法治国，但管仲的法和后来的法家的思想多少有一些不同，管仲得法更加平衡，更加适当好处，有点另外我们现在“以法治国”的思想。

管仲可能是中国历史中记录的第一个用经济战的人，当时鲁国得罪了齐国，管仲采取一个措施，就是发布齐国必须穿鲁国制造的衣服，这导致鲁国发大财，鲁国的国君大赚，立即发布指令，鲁国全员都制造衣服，没人种田了。

第一年，管仲发了措施齐国百姓不准穿鲁国制造的衣服，结果没粮食的鲁国乖乖投降。

不知道是鲁国的国君蠢还是管仲够腹黑呢。

春秋可以是轮流称霸的时代，的确有点像近现代史，一开始是西班牙，后来是英国，再后来是美国这样。

春秋时代一开始是齐恒公姜小白，后面是晋文公姬重耳，后来是秦穆公赢任好，以及楚庄王熊侣，还有一些争议的宋襄公子兹甫。不过也有历史将吴国阖榈以及越王勾践列出其中。

这些人领导的国家肯定都非常强大，只是强大一段时间，当他们年老色衰的时候，国家大多陷入权力的斗争，所以又衰落，继续诞生新的霸主。

越王勾践的“卧薪尝胆”的故事家喻户晓，勾践可以说是春秋第一忍人，怎么说呢，勾践为了留存性命，为了复国，留在吴国两年的时间，充当吴王夫差的马仔，甚至可以说是奴隶，夫差搞勾践的老婆，勾践笑着说搞得好，这种带绿帽，勾践忍了。

后来范蠡给勾践出主意，让勾践吃夫差的屎，据说是夫差生病了，听说吃人的屎的味道能知道病人的情况，勾践亲自去吃夫差的屎，然后说大王很快就能治愈。

这让夫差很感动，也带来极大的征服感，这彻底放下夫差的警惕性，让勾践回到自己的国家，尽管伍子胥喊不能让勾践回去，但夫差完全被勾践骗了。

所以勾践回来后，终于将吴国给灭，也杀了夫差，这个时候已经是春秋的末期了，出现大国灭掉另外一个大国，意味着春秋时代的将慢慢留下帷幕。

历史很精彩！

隋朝末年，李密率领瓦岗军围攻洛阳。李渊父子的大谋士刘文静因与李密是亲戚而被捕。李世民得知后大为震惊，急忙前往探监。刘文静看到李世民的到来，心中大慰：“我猜公子一定会来。”李世民严肃地道：“我来探望你并非为叙儿女私情，而是想和你共议天下大事。”

当时隋炀帝南巡，洛阳被围，天下处处都是战乱，隋炀帝已经失去了控制天下的能力。隋失其鹿，天下逐之。李渊当时被调任至太原担任太原留守。他尽管还听从隋朝的号令，在公元616年还曾率兵平定晋南魏刀儿领导的一支起义军，但是在他的内心深处早已经有了争夺天下之意。雄才大略的李世民更是如此。当时他还只有十七岁，但是头角已然峥嵘。在平定魏刀儿时，他出力不少，功劳赫赫。当他随李渊回到太原城时，当时还是晋阳县令的刘文静大为惊异：“此人心胸开阔类似汉高祖刘邦，神气威武如魏武帝曹操。年纪虽轻，却有雄才大略，这确实是个了不起的人物，将来必定贵不可言。”自此他与李世民惺惺相惜，成为李世民的座上宾。

当李世民询问刘文静时，刘文静告诉他：如今天下大乱，如果没有汉高祖与汉光武帝的雄才大略，是不能平定的。李世民略带玩味地说：你怎么知道没有呢？刘文静当即紧握李世民的手，诚恳地说道：“我结识的英雄豪杰可谓不少，但是满腹韬略而又胸怀大志的只有公子一人。只要公子愿意打出大旗，我愿效犬马之劳。”李世民道：“那就请你说说，当今的天下大势吧。”

刘文静于是侃侃而谈：“现今皇帝即位以来，大兴土木，到处巡游，连年对外用兵，弄得国弱民穷，怨声载道。如今又南巡长江、淮河一带，远离长安，一年多了，仍无归意。李密围逼东都洛阳，眼看即将得手，切断皇帝的归路。而全国叛乱不断，规模小的也有数万人。当此之时，只要有正确的策略，取天下易如反掌。太原人口众多，物产丰富。近两年来，附近的百姓躲避盗贼又大量地进入太原。我曾在晋阳当过县令，对晋阳城中的豪杰一清二楚。如果组织起来，可得精兵十万。而唐公为太原留守，手下也有数万大军。有这十几万大军，发号施令，谁敢不从。然后挥兵西指，乘虚攻入关中，夺取长安，进而号令天下。这是当年汉高祖刘邦所走之路。若如此，则不出半年，帝王霸业可成。”

李世民听后大喜：“真是英雄所见略同。你所说的与我所想正好相同。当年刘备三顾茅庐，诸葛武侯有隆中对，而你这席话简直如同狱中对。”二人相视抚掌大笑。起兵反隋的方略就这样在监狱里定了下来。

李世民虽然已经确定了起兵之意，但是李渊的意思却一直难明。为了说服李渊，刘文静将好友裴寂推荐给了李世民。他知道裴寂一直与李渊关系密切，有他帮忙，这件事一定能办成。当时正好遇到副留守高君雅被突厥击败，李渊也因此获罪。李世民与刘文静觉得这是个劝说他起兵的好机会，刘文静再次入狱劝谏李渊。大意就是现在您因兵败获罪，形势对您非常不利，当今天下大乱，太原又兵精粮足，正是起兵西向的大好时机。

不过李渊不像李世民那么果决，他一副犹犹豫豫的样子，虽然心动，却不敢下定决心。当时李世民已经磨刀霍霍，准备起兵之事，但是李渊却又被释放了出来。此事便作罢。

为了让李渊彻底下定决心，刘文静找到了裴寂。他怒声指责道：你难道没有听说过先发制人，后发制于人吗？如今还不赶快劝说唐公下定决心起兵，又待何时？何况你身为晋阳宫监，派宫女服侍唐公，你丢了性命不要紧，难道还要连累唐公一家人吗？

刘文静此话隐带威胁之意，裴寂知道事关自己的身家性命，也不能再像以前那样拖沓。于是便开始卖力游说李渊。当时的刘武周在马邑杀太守自立，并且联络突厥，以为策应。李世民便以讨伐刘五周之名，命刘文静伪造敕书，招募士兵，组织军队。副留守高君雅似乎发现了端倪，并且据暗线所报，他准备近期谋害李渊。为此，李世民只得先发制人，控告两人谋反，将其斩杀。当时李渊正与高君雅在大堂中商议公务，刘文静进去后便将一张纸条递给李渊，上面写了高君雅谋反之事。李渊就这样走上了反隋之路。#微头条日签#

其实李渊起兵的整个过程更类似于被李世民与刘文静逼到了这一步。虽然他的心里早就已经有了反意，但是李世民与刘文静当时其实并没有真正说服他。在李渊看来，在没有万全之策下起兵，这是铤而走险，需要冒着很大的风险。更为重要的一点是，这是刘文静与他的儿子，还是次子，商议的结果，而没有正式与他探讨或商议过。这些事在李渊的心中已经造成了裂痕。刘文静虽然聪明，却没有真正看透这一点。李家主事之人不是李世民，而是李渊。他探讨天下大事的对象应该是李渊，而非李世民。在当时还是用人之际时，李渊还能够忍让。但是当唐朝大局差不多已定时，刘文静的作用便不再像以前那么大，这便到了清理旧怨的时候。唐朝刚建立两年，刘文静就被李渊冠以谋反 之罪而杀害。至死，他还只以为是高鸟尽，良弓藏，不曾明白其被杀的真正原因。而李渊与李世民父子之间的矛盾在这次起兵时也早已埋下，玄武门之变从李唐起兵伊始就已经成为了必然。#历史那些事##历史冷知识#

一天夜里,晋阳宫中李渊酒醉清醒过来，看到身旁的两位绝色美人，瞬间脑子里晴天霹雳。这时，房门打开，裴寂闯了进来，大声惊呼道：“唐公，这两个女人可是皇上的心尖子，你这下可好，顾自己快活，却害我裴寂犯下灭门之罪啊！”

逐渐清醒过来的李渊这才明白，自己这是中计了。至于背后究竟是是谁在算计他，只有面前的裴寂知道。

李渊和裴寂的交情深厚，虽然裴寂嘴上这么说，但李渊可不傻，他明白裴寂的意图，于是哂笑着说道：“好你个裴寂，你用美人计，还在这演戏。”李渊打算直接打开天窗说亮话，继续说；“你先到外面等我，我和你有话说。”

“你这样费尽心机，不就是要逼我举兵吗？好了，现在我是反也得反，不反也得得反。”李渊穿好衣服走到外间，对裴寂说道。

裴寂清楚知道好友已然识破自己的计谋，十分默契地笑道：“你太抬举我了，这是你儿子李世民安排的。”

听到是自己儿子李世民筹划的，李渊内心打了寒颤，这招可真是绝，他睡了杨广的女人，这事若传到杨广的耳朵里，自己别想活了。

在隋炀帝面前夹着尾巴做人的李渊，一时心中惶恐不安，手足无措。只能无奈道：“罢了，就依他的，你去告诉他，让他今晚去我府上议事。”

其实李渊心里仍有顾及，但眼下的情况，那是必死无疑的结果，起兵造反还有一线生机，况且成功则是一番帝王霸业，更叫人心动。所以没有多少犹豫，李渊就做下了谋反的决定。

可是李世民如此算计自己的老爸，即使不提这事在父子之间有多不好的影响，难道李世民没有想过谋反失败，一家子怎么办吗？

其实，李世民很早就知道隋朝要完了。他对关中局势做了精辟分析，李渊的支持和参与是他起兵计划中的关键一环。可他知道自己父亲只想明哲保身的想法，不用点阴谋诡计恐怕李渊是没这个胆子起兵造反的，于是便找来了自己的晋阳好友刘文静，让裴寂从中帮忙，才有了今天这一幕。

从李渊的反应上，不难看出，李渊对于谋权篡位也不是一点信心也没有，只是自己儿子把他逼到绝境，箭在弦上不得不发。可为什么，李渊明明有实力，却迟迟不愿造反呢？

这就不得不提李渊的身份了。李渊的祖辈都是前朝一些有头有脸的人，他的母亲是独孤皇后的姐姐，他和隋炀帝是表兄弟的关系。隋炀帝对这位表兄很好，李渊可谓是位高权重，尽管后来杨广多次看这位表兄不顺眼，也没撕开最后一层脸皮。

可是李渊小时候就不那么幸运了，由于寄人篱下，宫里的人都不重视他。他只能看着杨广集万千宠爱于一身，然后还要面对这个表弟毫不留情的嘲讽和捉弄。

这个习惯到两人长大成人后，甚至变本加厉。这个童年阴影一直横亘在李渊心中，让他逐渐学会对着杨广溜须拍马，竭力表现出心悦诚服的姿态，很难生出反抗。

所以尽管众路诸侯狼烟四起，李渊想的，自始自终不过是明哲保身，护住现有的荣华富贵，避免成为这场劫难的陪葬品。

从后来李渊表现出的实力来看，李渊不是一个没有野心的人。李世民清楚李渊究竟有几斤几两，不然也不会贸然威逼。

由于杨广的“宠爱”，李渊手握整整十三个郡的军事大权，扎根在关西。眼见天高皇帝远，李渊的野心在蠢蠢欲动，于是暗中拉帮结派，结交豪杰，培养自己的私人势力，为了背着杨广搞地下工作，李渊还假装堕落，给自己泼脏水，以此打消杨广的多疑。

后来，隋王朝乱象四起，在这乱世之中，有人成为英雄，也有不少人跌落马下。李渊也未尝不想做点大事，只是李渊的几个儿子都远在河东，如果贸然出兵，势必会让家人陷入险地，为了顾全大局，李渊始终没有下定决心。

但是在这件事情上，李世民却不是一个优柔寡断的人。他看中了李渊的实力，既然他不干，自己就逼得他不得不尽快谋反。

乱世出英雄，此时的李渊恐怕没想到在自己儿子的算计下，他能够有一天与杨广一决雌雄，并成为这乱世中的一股狂风巨浪，彻底推翻隋朝统治，改换一个新的皇朝。

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